2015年4月8日 星期三

廣州中山大學南校區處處古蹟

201539日黃昏進住廣州中山大學主校區榮光堂,12日下午離開。在此住了三宿,以此為基地探訪廣州幾處名勝,12日上午在微雨中漫步校園。
廣州中山大學有四個校區,主校區在廣州市海珠區康樂園,醫學院在廣州市越秀區,還有在廣州市番禺區小谷圍島廣州大學城校區,以及廣中省珠海市香洲區唐家灣的珠海校區。
現在這個主校區就是原來的嶺南大學
嶺南大學的前身是由美北長老會創立於1888年的格致書院(Christian College in China),1900年因學生史堅如加入革命黨遭清廷騷擾,所以遷校於澳門,改名嶺南學堂(Canton Christian College)1904年,嶺南學堂在廣州珠江河南康樂村購地二十餘畝,就在此發展,1906年大學部成立,1912年改稱嶺南學校(Canton Christian College)1916年開設文理科大學,1920第一屆大學生畢業。1921因農林實驗場之名收用鄰近墳場獲地九百華畝,北臨珠江,南至新港西路。1927年正式向政府登記成為嶺南大學(Lingnan University)1949年中共政權成立,所有教會學校政府收管,1952年所有大學再拆編,嶺南大學被編入中山大學,並且成為中山大學的主校區。
中大主校區面積1.17平方公里。鄰近兩個地鐵站"中大站""鷺江站",交通方便。 主校區的面積和台北台大總校區113公頃、新竹清華95.21公頃、台中東海133.95公頃相較雖有大小之差,但面積相當。

  • 1918年已有校園規劃藍圖

格致書院、嶺南學堂創始是美國基督教為在廣州設立廣州基督教大學的大學預科。學校董事會為紐約董事局。1905年間,紐約派來建築師史徒敦O.W.Stoughton,將康樂村土地測量,做道路房屋設計,學校校舍擴充以此為藍圖
Lingnan University1918.jpg此圖來自維基百科。
標示設計年分1918年。
但是根據<<鍾榮光先生傳>>
延請設計師規劃校園在1905~1908之間。
此圖的"北"在下方,可將設計圖和現在的地圖比較
"Lingnan University1918" 由 Canton Christian College - http://divdl.library.yale.edu/dl//ydl_china_webapp_images/LN515731.jpg。 使用來自 维基共享资源 的 公共領域 條款授權

從地圖上看出從南到北的中軸線

從南到北以逸仙路為主軸,逸仙路應該說是逸仙東路、逸仙西路,中間是寬大的草地。道路兩側密植枝葉繁茂的榕樹,如同綠色隧道,長約1.公里。中軸上最南的建築是落成於1917年的懷士堂,最北的建築是落成於1994玻璃帷幕的嶺南堂。從南北校門到這兩棟建築還有很長的腹地。 





  • 中軸線的古蹟:


懷士堂Swasey Hall:孫中山先生曾在此演講!


懷士堂在中軸線的最南,南面正對南校門,南面草地上立著中山大學的校徽和校訓。
博學,審問,慎思,明辨,篤行這十個字原出自禮記中庸篇,是孫中山先生於19241111日親筆題寫給中山大學前身的國立廣東大學成立典禮時的校訓。
懷士堂北面正對中軸線,正門門楣上有校徽,左右門楣上的鑲石題字都是近代書法家商承祚先生所題。


右門上篆體字"懷士堂",是紀念這棟建築美國克里夫蘭市機床和天文儀器生產商、華納與史懷士公司總裁安佈雷·史懷士先生(Ambrose Swasey)捐建。
左門上刻著19231221日孫中山先生到嶺南大學在此樓內對師生演講時的勉勵:"學生要立志做大事,不可做大官"


Swasey Hall, Canton Christian College.jpg
繞著這棟建築走一圈,正念是兩座塔,背面像一頂帽子,不管正看側看都很美。
這是上海佈道團建築師事務所(Mission Architects BureauShanghai)的設計師艾德蒙茲(Jas. R. Edmunds Jr.)於1913年設計,落成於1917年。
懷士樓早期是嶺南大學基督教青年會會所,內設會友閱覽室、遊戲室、董事會議室、職員辦事室,並兼做禮堂之用。此外,還曾設鄉村小學於地下室。
請觀察現在面對草地的立面與建築落成1917-1919年的老照片,那些十字架的裝飾在文革時遭破壞囉!修復時改為菱形圖案。
"Swasey Hall, Canton Christian College" 由 http://library.duke.edu/digitalcollections/gamble/ - Sidney D. Gamble。 使用來自 维基共享资源 的 公共領域 條款授權。


孫中山先生銅像:與黃埔軍校相同,日本友人梅屋庄吉贈送


中山大學的這尊孫中山先生銅像是中山先生的日本友人梅屋庄吉所贈,與在黃埔軍校的相同,而且一樣坐南朝北站立。
1931年先運到中山大學石牌校園的農場,19331111日中山大學創校九周年時才奠基矗立在石牌校園。後中共建國1954年將銅像移置廣州市中山紀念堂廣場,1952年中山大學的主校區已在目前的嶺南原址,1956年中大慶祝創校32周年,將銅像迎回校園中心。


文化大革命時,來自北京的紅衛兵,認為孫中是"資產階級的代表人物",打算推倒此尊銅像,中山大學的學生組隊日夜守護,才免遭浩劫。
在黃埔軍校舊址,銅像立在40米高的紀念碑上,只能仰望局部,在校園基座不高,銅像高2.6米,人人可瞻仰此莊嚴的容貌。
拍照這一天是三月十二日,孫中山先生逝世紀念日,有人獻上花束致敬,我們也向天下為公的偉人鞠躬致敬。
這座銅像不只是表彰一位偉人,背後還傳頌著一段跨越國籍、語言、理想主義的情意。捐贈銅像的梅屋庄吉與孫中山於1895年在香港認識,是所謂理想主義者,他支持孫中山的革命事業,在辛亥武昌起義協助拍攝紀錄片,當孫中山為討袁在日本成立中華革命黨,他為中華革命黨在日本成立飛行學校訓練飛行員,支持革命採購軍火等等。是一種超越國籍的友誼和認同。國父逝世後,悲傷與悼念,計畫製作七座銅像分設中國與日本,但罄盡家財與募款後只夠鑄造四座,分別在黃埔軍校東側的八卦山頭、南京中央軍官學校 、廣州嶺南大學校園(今中山大學)、澳門孫中山故居。


惺亭:紀念同學史堅如烈士


中軸線草地上只有孫中山先生銅像和一座中國古典式鐘亭。
此亭是嶺南大學1928年畢業生(惺社)1928年籌建。紀念史堅如、區勵周、許耀彰三位嶺南師生。





史堅如(1879年-1900年)於1888年就讀格致學堂,1900年響應惠州起義在廣州巡撫官邸外租屋挖隧道埋炸藥,但因炸藥火力不足失敗,於是迅速逃亡香港,但又返回燒毀名冊資料等而被捕,雖經審判酷刑審判抵死不招壯烈成仁。格致學院也因此遷校澳門避禍。然史堅如愛國及慷愾就義的舉動深獲師生敬佩。而區勵周、許耀彰是1925623日廣州抗議遊行時在西沙租界沙基路遭外國軍警機搶掃射身亡。

嶺南大學雖是教會學校,但學生接受世界思潮,關心國事,建設國家從不後人。譬如1911年嶺南學生得到廣東廣東革命軍首領胡漢民核准組織"嶺南學生協助軍政府籌餉隊"以促使民國成立。
  • 中軸線東側的古蹟:

黑石屋Blackstone Lodge孫夫人宋慶齡住過


黑石屋Blackstone Lodge,不是嶺南校園最古老的建築,卻是最富傳奇的建築。
落成於1914年,由美國芝加哥Mrs. I. F. Blackstone捐建,是1913美國紐約斯道頓建築師事務所Stoughton & Stoughton Architects設計的,並以捐 建者命名。Blackstone直譯為"黑石"。



黑石屋初為嶺南學校教會工作人員宿舍,後為嶺南大學首任華人校長鍾榮光寓所。
1922618日,陳炯明叛變期間,鐘榮光曾接孫中山先生夫人宋慶齡于黑石屋避難。19231221日,孫中山在嶺南大學發表"立志要做大事,不可要做大官的演講後,又到黑石屋與嶺南大學師生談話,抨擊英、美干涉中國內政的炮艦政策。
因為鍾校長住過,孫夫人住過,所以在1988年,嶺南大學香港同學會募款重修之後這棟建築仍不輕易打開使用,僅供學校接待貴賓。
鍾榮光校長是募款高手,經常奔走世界各地,為嶺南學校的學校發展募款。當他住在校內,主軸線逸仙路旁的這棟雅致房屋又是經常接待學生、教師、社會人士的場所,交換意見、鼓勵期勉與解惑。

馬丁堂Martin Hall中國第一棟鋼筋混凝土結構建築?
馬丁堂(Martin Hall),1905年嶺南學堂成立之初,美國紐約董事局出售證券,提供2.5萬美元,由美國紐約斯道頓建築師事務所(Stoughton & Stoughton Architects)於1905年設計,落成於1906年。為紀念建校捐款最多的美國辛辛那提工業家亨利·馬丁先生(Henry Martin),故稱馬丁堂。其時馬丁先生為建校捐款亦恰好2.5萬美元。
馬丁堂是康樂園內第一棟永久性建築。

馬丁堂亦是中國第一棟鋼筋混凝土混合結構建築、第一棟採用硬制紅磚、混凝土地面的房屋。(這兩項第一尚須考證)。以後康樂園內的嶺南大學建築便多以紅磚綠瓦、中式屋頂和西式牆身的組合為風格的基調。


馬丁堂初為嶺南學堂第一棟永久建築,主要的教學、辦公場所,並長期用作圖書館館舍。從老照片看來,原來是有走廊的,現在外牆拱門都鑲上玻璃窗。想來增加不少室內使用面積。其南面入口,現在看見堂匾上寫著"中山大學人類學系"是費孝通先生所題,原來這裡曾嵌有“MARTIN HALL”的堂匾。
191257日,孫中山先生蒞臨嶺南學堂,在此發表題為《非學問無以建設》的演講,並於堂前與師生合影。。


吸引我拍下照片實因門前的獅子。通常石獅都是一對,這裡知有一隻;石獅通常蹲坐門前守衛,這隻石獅不擔當任務,身體平行於建物利在隔著走道的草地。扁平的臉回頭憨笑咧著嘴。堂前石獅為嶺南大學首任華人校長鐘榮光先生于廣州城內覓得,移入校園安置


格蘭堂(Grant Hall):捐贈者大器表揚貢獻者


格蘭堂(Grant Hall),又稱大鐘樓,由美國紐約斯道頓建築師事務所(Stoughton & Stoughton Architects)於1915年設計,落成於19166月。20世紀60年代初又加建一層。建築基地位於馬丁堂東邊,地勢略高落差約2米。
該建築由美國紐約商人.慈善家甘迺迪先生之妻約翰·甘迺迪夫人(Mrs. John S. Kennedy)捐建,其姐蘇夫勒夫人(Mrs. A. F. Schauffler)捐資購置堂內傢俱陳設,美國高利士(J. Ackerman Coles)先生捐贈樓頂大鐘。
通常堂名以捐贈者命名,但是這三位捐贈人卻以嶺南學堂前身格致書院紐約董事局書記兼司庫格蘭先生(William Henry Grant)命名,以銘記格蘭先生義務為校宣傳及籌募經費之功。當我讀到這樣的資料,非常敬佩捐贈者無私的大器度。




從照片看出差異,除了多加一層之外,門前的兩個燈座只留臺基,那是文革時拆除的。格蘭堂初為學校事務所,二樓東面曾設為圖書館。中山大學遷入康樂園後,格蘭堂曾用作學校行政樓。

榮光堂(Wing Kwong Hall)學生向校友募款,命名感念鍾榮光校長


榮光堂由艾德蒙茲Jas. R. Edmunds Jr.和尤茨Philip N. Youtz1921年設計,落成於1924年。20世紀70年代加建一層。

1920年代,原宿舍已不敷用,嶺南大學學生自發利用假期仿效鍾榮光的作為,在廣東香港等地募款,歷時兩年,得到校友莫幹等多人資助建成。為紀念鍾榮光先生對於嶺南大學的貢獻,命名為榮光堂




鍾榮光(1866~1942),字惺可,廣東中山人,歷任廣州格致書院(嶺南大學前身)漢文教習、嶺南學堂教務長、嶺南大學董事會主席,後為嶺南大學首任華人校長。彼時,鍾先生是嶺南副監督,是華人首席行政人員,為學校購地、協調遷墓、擴大生員、促進華洋合作,且已經多次環球募款、中南美募款、南洋募款等終年奔波,已經為學校增設了張弼士堂、堂爪哇堂、十友堂、馬應彪招待室、馬應彪夫人養護所等。

榮光堂初為大學寄宿舍,與爪哇堂(第一寄宿舍)、陸祐堂(第三寄宿舍)同為大學寄宿舍。現在是一所雅致的旅館,我們在此住了三宿。每天早晨在拱窗旁享受早餐,欣賞窗外一群群走向教室的學子




麻金一號McCormick Lodge No.1:陳寅恪故居紀念館


麻金墨屋一號(McCormick Lodge No.1)在格蘭堂東南角,1911年落成。此屋由美國芝加哥麻金墨夫人(Mrs. Nettie F. McCormick)捐建,為紀念其丈夫,命名為麻金墨屋。

18 麻金墨屋一號初期為嶺南學堂附屬中學校長兼嶺南大學圖書館館長葛理佩(Henry B. Graybill)的住宅。其後,周壽愷、陳寅恪、王起(王季思)、楊榮國、容庚、商承祚等多名學者亦曾在此居住。


1953年夏至1969年春,陳寅恪先生的在此居住。20091112日辟為陳寅恪故居。




陳寅恪(1890~1969),中國現代歷史學家古典文學研究家、語言學家中央研究院院士,民國初年與梁啟超王國維趙元任被稱為清華大學國學院四大導師
陳寅恪自小在父親開設的中西並重的思益學堂奠定深厚的國學基礎,少年時期自費留學日本,青年時期公費留學德國、瑞士、法國、美國等。陳寅恪通曉二十餘種語言。包括梵語、蒙古語藏語滿語波斯語厥語西夏語拉丁語希臘語等。

陳寅恪在清華的教學年代是 1925~19371946~19481947當選中央研究院院士。


1937年,陳寅恪在國難與家變傷心過度得眼疾,後來從半盲到僅存一絲視力,仍講學著作不斷。這位中外敬重的國學與歷史學者晚年臥病在床,紅衛兵不但凍結工資、寫交代、沒收藏書、撕毀著作稿件,有兩年的日子大喇叭對著臥室枕邊。就這樣心力交瘁被折磨至死。
看著標著"陳寅恪故居紀"房外的草地上,一個瘠瘦的老人拄著拐杖坐在藤椅上的銅像,寅恪晚年因為雙眼近乎失明,上課都是學生到宿舍,他坐在藤椅上向學生細細講學的,然而最後幾年想如此悠閒坐在樹蔭下恐怕不可得,令人不勝唏噓。

美臣屋一號(Mason Lodge No.1):陳序經故居紀念館

美臣屋一號(Mason Lodge No.1)是美臣先生(George Grant Mason)所捐建的兩棟教師住宅之一,落成於1919年。1949-1964年,曾任嶺南大學校長、中山大學副校長的陳序經先生在此居住,《陳序經東南亞古史研究合集》亦在此完成。
陳序經((1903~1967)),是嶺南大學最後一任校長(1948~1952)。他和嶺南大學的淵源是早在1920-21從從南洋回廣東就讀嶺南附中,1931-33在嶺南大學擔任助理教授。1948~抗戰勝利嶺南大學敦聘為校長,他提倡學術、延聘著名學者如陳寅恪、姜立夫等、尊重教學、教授治校等措施,一年時間就將戰後百廢待舉的嶺南大學元氣大增,成為南方最好的大學。人們認為這是他的慧眼能辨識人才、以他的氣度招攬人才,容納人才,以他的智慧服務人才的結果。
1952年,大學整併,私立的嶺南大學被分割,校區成為中山大學。陳序經回任歷史系教授,後任中山大學副校長(1956~19962)。
1962年任廣州暨南大學校長;1964年調任天津南開大學副校長;1967文革中因為曾擔任嶺南大學校長的背景被指控為裡通外國”“特務間諜”等罪名216日腦溢血在南開大學逝世。

陳心陶故居:紀念寄生蟲研究先驅

所謂孖屋之二(Semi-Detached Home No.2)是雙併連棟兩戶的住宅。1920由洛克菲勒基金會中國醫業董事會(The China Medical Board of the Rockefeller Foundation捐建,當時共有三棟孖屋形教師住宅。
其中一棟是我國寄生蟲學奠基人陳心陶教授的故居。

陳心陶(1904~1977),在康樂園校區嶺南大學和中山大學一共教學服務43年,終生致力研究寄生蟲學,尤其對血吸蟲的鑑定、分類、消滅等有卓越的貢獻,讓:"大肚子"不再是老百姓的痛苦。
他的著作《医学寄生虫学》及主编的《中国吸虫志》是嘔心瀝血的作品。晚年淋巴癌,經常從醫院藉口回家更衣卻回到研究室鎖門不斷研究與著作。他最為人稱道的是治學嚴謹、勤學不斷,對學生的研究與學習更是重視態度與方法。
像這樣一位中年累月在窮鄉僻壤田野調查、實地採集、治療血席蟲疾病造福民眾的學者,在文革時一樣遭受荼毒。 中大校史頁裡並無記載。

陳嘉庚紀念堂(Tan Kah Kee Hall)曾是附屬小學禮堂

這棟門牌東北區341號的小樓,落成於19196月,由上海佈道團建築師事務所(Mission Architects Bureau, Shanghai)的艾德蒙茲(Jas. R. Edmunds Jr.)設計,是愛國華僑領袖陳嘉庚捐建的嶺南大學附屬小學禮堂,因此命名為陳嘉庚堂(Tan Kah Kee Hall)。
這樣規模的房子,共有八棟,形式大致相同,都是向華僑仕紳募款興建的。當時每一棟供附屬小學一個年級使用,學生上課、住宿都在裡面。
嶺南大學附屬小學的前身為蒙養學塾1908年由嶺南大學基督教學生青年會同學司徒衛創辦,至1911年正式成立,1914年遷入康樂園。
1917年秋,陳輯五先生奉命赴新加坡為嶺南大學附小辦學及興建校舍籌集經費,得南洋煙草公司簡英甫介紹,與閩粵大商家接洽並發起募捐。著名實業家、教育家、慈善家陳嘉庚先生率先認捐1萬新加坡元,為修建附小禮堂之用。1919618日,陳嘉庚赴校參觀並參加開幕典禮。

說起陳嘉庚大家一定想到廈門大學,他在福建、新加坡各地有許多紀念堂,就屬這個最小巧可愛,他一生除了事業有成,各地興學更讓人欽佩!

馬應彪招待室Guest House)第一位華人獨資捐樓、第一位華人董事

馬應彪招待室(Guest House),又稱馬應彪招待所,由上海佈道團建築師事務所(Mission Architects BureauShanghai)設計師艾德蒙茲(Jas. R. Edmunds Jr.1918年設計, 1922年落成。
馬應彪先生(1864-1944)廣東香山人,是著名的先施百貨創辦人。熱心教育,對嶺南大學資助有加,帶頭捐建馬應彪招待室,開創獨資捐建整座建築之先河,後來應邀加入董事會,成為第一位華人董事。

馬應彪熱心助學,在嶺南校園建設中對十友堂捐獻一萬元,並以夫人名義捐贈養護所一棟。
如今這棟樓房在門楣上篆體字寫著"馬應彪招待所",下面鑲著"嶺南(大學)學院。讓我覺得很奇怪,若是成立一個學院,怎麼又(大學)?

想想,嶺南大學已在1952年給併入中山大學,校地在、建築在,但母校不見了,這對校友是莫大的情感傷害。在校友努力下,1967年在香港創嶺南書院,1978升格嶺南學院,1999復名嶺南大學。

嶺南大學已在香港復校,在大陸呢?
這幾棟樓除了榮光堂都在中軸線外北邊的東西兩側,
現代建築沒有老建築好看。幸好不在中軸線草地兩邊,不礙眼
終於在慶祝嶺南大學創校100周年的1988年得到政府批准,在中山大學之下成立嶺南(大學)學院,是中山大學的三個經濟管理類學院之一(另兩個為中山大學管理學院中山大學國際商學院),以經濟學為強勢學科,強調博雅教育和通識教育,並起和海外多所大學合作交流。

嶺南(大學)學院雖然是中山大學所屬,但有自己的董事會、採用原來嶺南傳統的校徽、校歌、校訓。而且在學院董事會的帶動下,1997成立教學科研發展基金,從1988年成立到20139月,校友和各界人士為學校、學院的建設和發展捐資超過兩億五千萬港元,捐建了八所大樓修復了榮光堂貴賓樓等,對改善教學、科研、服務和生活條件起了巨大的推動作用。

所以,您說嶺南大學在原來康樂園校址復校了嗎?

馬應彪夫人護養院(The Infirmary


馬應彪夫人護養院(The Infirmary),建築由嶺南大學首位華人校董、先施公司創辦人馬應彪先生以夫人霍慶棠的名義捐建,故稱為馬應彪夫人護養院,由上海佈道團建築師事務所(Mission Architects BureauShanghai)設計師艾德蒙茲(Jas. R. Edmunds Jr.)於1917年設計,落成於1919年。
1991年,馬應彪之子馬文輝先生捐資加建一層。

護養院專為師生而設,內設診症、割症、看護、藥劑、特別養病、普通養病各房室。

  • 中軸線西側的古蹟:

陸佑堂Luk Yau Hall:從"賣豬仔"下南洋到成為巨富實業家

陸佑堂(Luk Yau Hall)這棟高大、寬闊的藍色琉璃瓦屋頂、紅磚、紅柱的建築,在中軸線綠草地北端線的西側。由美國建築師墨菲(Henry Killam Murphy)於1930年設計,落成於1931年。堂匾陸祐堂為商承祚先生所題。

這棟建築原是嶺南大學的第三宿舍。由黃容康、黃容章兄弟捐助大部分建築經費,不足的才由同學籌措基金會籌集。目前這棟樓是"物理實驗教學中心基礎物理實驗室"。

捐款人黃氏兄弟起以自己的父親黃漢秋命名為漢秋堂Han Chiu Hall),但是後又改名紀念其養祖父的恩澤陸佑,因此命名陸佑堂


 小編我好奇地上網搜尋這些人物。
陸佑(1844-1917)本姓黃,家貧在陸家當童工改姓陸,16歲當”賣豬仔”到新加坡當苦力。後來贖身、小工、小店、買小礦,之後是錫礦大王,再轉行橡膠、商業、金融等,是馬來西亞著名華僑實業家,還能印鈔票通行馬來西亞,就是為人所傳頌下南洋又有傳奇成功的人物。
陸佑自奉很儉但仗義疏財,賑災、鋪設道路、支持革命、蓋學校等,曾捐款百萬贊助香港大學,所以香港大學也有”陸佑堂”,感念他的貢獻。
當年香港著名的”電懋”電影公司的老闆陸運濤先生是他的兒子。
但是黃漢秋是誰?原來陸佑自從到南洋就不曾再回到廣東,就請元配收養一個兒子,並且姓黃,以繼承原來黃家煙火,就是黃漢秋。黃漢秋少年期也到南洋,算是陸佑的長子。取五個妻子,生活揮霍,被陸佑趕回廣東。黃漢秋置豪宅、經營橡膠入口,30多歲因病身亡。(黃漢秋的資料只在百度和互动百科找到)
黃容康、黃容章兄弟是黃漢秋的兒子,也分得陸佑遺產,在香港發展。是殷實的實業家、慈善家。(但是以他們名字為詞條,又找不到單獨的資料)但是這棟美麗的建築是傳世的紀念!


十友堂(Ten Alumni Hall:向校友、華僑募款建立農學院

十友堂(Ten Alumni Hall),在乙丑進士坊廣場的南側。由上海佈道團建築師事務所(Mission Architects BureauShanghai)設計師艾德蒙茲(Jas. R. Edmunds Jr.)於1919年設計,落成於192912月,時為嶺南大學建校25周年。
該建築由嶺南大學10位友好人士各出1萬元,並與數十華僑或商會共同捐建,故稱十友堂
鍾榮光先生當時是嶺南學校副監督,他從1909擔任嶺南"中國教務長"起已多次海外籌款。但1923起為農學院募款,從捐款人名單就知道他遍走北美、中美、南美,中南半島、澳洲、紐西蘭。
鍾榮光認為教育興國,教育老仰賴外國教會、外國人捐款則國人無法自立,因此推動向華人募款。他的計畫是先向熱心教育的華僑、家長募款,再向校友募款。並且讓全體師生有共識全體應負起使命募集,以安定百年大計
他一方便向華僑募款,一方面鼓勵華僑子弟返回受教育,所以嶺南學校也是國內最早附設華僑子弟先修班,以便銜接大學教育。辦農學院,一方面是成立完整大學所需之學院數,一方面是以改善廣東農業、富庶廣東為目的,實現早期廣東人的廣東的願景

該建築十友堂長期為嶺南大學農學院大樓,20世紀30年代曾內設博物館。現在是物理科學與工程技術學院辦公樓。

爪哇堂Java Hall:華僑集資贊助嶺南蓋學生宿舍

爪哇堂(Java Hall),該建築由上海佈道團建築師事務所(Mission Architects BureauShanghai)設計師艾德蒙茲(Jas. R. Edmunds Jr.)于1918年設計,於1920年動工。當時是大學第一學生宿舍。
嶺南大學為紀念爪哇華僑對大學教育事業的熱誠相助,遂命名為爪哇堂。

 1919年,鐘榮光先生時任嶺南大學副監督,赴印尼爪哇各地向華僑募捐建造大學宿舍的經費,得到爪哇總領事歐陽祺、中華商會會長丘燮亭的大力支持和幫助,郭天如、陳穰、陳三九協助募款,華僑賈領事、劉薇嵐、陳三英、簡玉階、丁廣柱、王連進等十余位亦於募捐期間鼎力支持。
國父曾說過華僑是革命之母感謝華僑對革命的支持,在嶺南大學,感動海外華僑,讓他們捐款助學是鍾榮光先生的努力。
爪哇堂初為大學第一寄宿舍,與榮光堂(第二寄宿舍)、陸祐堂(第三寄宿舍)同為大學寄宿舍。


乙丑進士牌坊:380年的老古蹟表揚廣東之光

這座牌坊建於明建于明朝崇禎八年(1635年),為表彰天啟五年(1625年,乙丑年)遠在中國南方的廣東有七位貢生同榜高中進士:梁士濟(南海縣人)、李覺斯(東莞縣人)、羅亦儒(番禺縣人)、吳元翰(順德縣人)、岑之豹(順德縣人)、尹明翼(不詳)、高魁(石城縣人)而建立。所以是紀念1625年的"廣東之光"囉!
乙丑進士牌坊原立於廣州鬧市中華中路,因為城市的發展,交通的繁忙,在1947年與其四座牌坊都遭到遷移的命運。
嶺南大學負責人認為該牌坊紀念的是明代進士梁士濟等為官清正廉明,可激勵學子上進,所以接納安置在格蘭樓西側。並且把牌坊遷入校園落成之日定為大學的「勵學日」,讓學生學習有更上一層樓的目標。

此牌樓在文化大革命時被敲毀,石材散落。1999年由香港嶺南大學校友捐資修復,在逸仙路西側十友堂之北重建這座三間四柱五樓之牌坊。

廣州市在清初有十幾座牌樓,鴉片戰爭後倖存五座。1947年擴寬馬路則拆遷各處。有兩座毀於文化大革命,另兩座再次因擴大而拆毀,今日僅存中山大學校園中的乙丑進士坊,還保留了這個古老城市的記憶。


八角亭Fruit Kiosk:昔為藝徒果店

站在乙丑牌坊前穿透往西望去,綠籬後有個中國式小亭,特別的是有兩層屋頂。原來這就是八角亭。設計者是洋人哩!由上海佈道團建築師事務所Mission Architects BureauShanghai設計師艾德蒙茲Jas. R. Edmunds Jr.1919年設計,同年落成。
八角亭初為藝徒果店,以盈利用作嶺南大學學生青年會開辦藝徒學校的經費。

我看這是最近整修的,牆壁粉刷潔白,除了紅磚柱空無一物。
看來依牆閱讀的、繞著行走的、打拳練功的都是社區民眾、正是一個好角落!

模範村建築群Permanent Model Village:教師宿舍區

經過八角亭往南走,一群可愛的房子出現,看來都是空屋,看規模不是教室,是住宅,每棟之間有空地。雖是空的又好像整修中,將來會是甚麼用途?供旅遊學院學生實習的小賓館?
這是資料上顯示的讓模範村建築群(Permanent Model Village),又稱西區住宅,以校友捐贈與學校撥款相結合的方式興建,作為嶺南大學中西教員的住宅,1915-1930年間先後建成十餘棟村屋。現存13棟。
據文獻記載,模範村每棟建築基本不超過萬元,而屋有兩層,上為宿所及露臺,下則客堂、膳室、浴房、廚所、儲藏室皆具。屋外留地數弓,花圃菜畦,隨意開闢。將來擬建築十間為一列,屋之距離各數丈。因其代表當時教師住宅的小洋樓模式,故名曰模範
這樣的教師宿舍,以現在的標準來看,供一個小家庭使用,又在校園裡實在太好了!
照片左下圖那一排像是農是職業科的農場工人宿舍,是連棟的,每個單位空間小。也在整修中。

永芳堂:孫中山紀念館,十八先賢立廣場

永芳堂在懷士堂西北角綠草地的西方,永芳堂稱不上古蹟,1990年才由香港南源永芳集團公司董事長姚美良先生於捐資1千萬元人民幣興建。
資料上說:一樓是是圖書館、閱覽室,二樓是辦公室,三樓是孫中山紀念館,四樓是展覽廳和中大校史展覽廳。我們到達時門都是鎖著的,登上樓梯從柵欄望內望去,地板門窗整體環境好像很久沒清理,而蹲下來仰角拍照才看到"天下為公"四個大字。
相較於整個校園大多是紅磚綠瓦的建築,這棟新一代貼著白磁磚的建築有寒涼的感覺。此時更佩服校園裡其他不同時期不同建築師建造的房子竟能如此風格統一的和諧。

站在台階往下望,更覺得門十八先賢立兩旁原有教化的意義,但成了停車場實在凌亂,這十八先賢不但無法令人親近瞻仰,還覺得十八先賢訪礙交通了呢!!


永芳樓前廣場有近代中國十八先賢銅像,由姚美良捐資100萬元興建,十八先賢兩邊布局,以歷史順序為序。兩組銅像東而西,依序為:
北列:林則徐、魏源、黃遵憲、鄧世昌、康有為、梁啟超、章炳麟、蔡元培、孫文
南列:洪秀全、容閎、馮子材、嚴複、譚嗣同、秋瑾、詹天佑、張謇、黃興。
我將每位先賢塑像基座背面的說明摘錄下來,如果是您,要怎麼寫說明牌呢?
如果是您,要選出重要18位影響人,你會選誰?
當然要先定義時代,哪一年至哪一年?不要踩到地雷!
要定義領域,要十八領域各取一人?或是選幾個領域各選幾人?那要那些領域?
在校園裡的銅像要偏向哪些領域?


我邊看邊想,這是怎麼選的?誰來選的?
中國那麼大,我以為是以嶺南人士為主或以廣東為主,那也很好呀!想想嶺南校長鍾榮光先生曾經說過:"廣東人的廣東"這絕不不是所有中央不愛聽的話,有鼓吹獨立的意思,而是每一個地方都要建立特色發展特色、每一個地方的各界領導都重視本地發展奠定良好的基礎和實力不拖累其他立方,才能協助其他地方,這不就是民族主義強調的嗎!?


話說回來,在一個建築前的廣場羅列兩排塑像並不美觀。永芳堂前到逸仙路好大的廣場,美麗的草坪沒有停車場就是最好的布置。如果一定要有所建樹,想一想該如何造景?



結語

到一個歷史悠久的校園倘佯,每一棟建築都有故事,共同點是都是愛,都是海外人士、校友為"嶺南"這個招牌的奉獻。
在公立學校服務的人,經費來自政府,很難體會私人辦學,經常的支出、教職員工的薪水、學校的發展建設等等都是錢錢錢,從一開始創校美北長老會紐約董事局就是向各界募款興學,鍾榮光先生從受命募款,到主動積極為建設一個華人的大學而四處奔波向華人募款、進而校友回饋母校捐款,點點滴滴造就這麼一個學風鼎盛、作育英才、服務社會為己任的校園。中山大學進入這樣的環境六十年一定也受益於這樣的氛圍。

我們的漫遊參觀,沒有導遊,沒有先備知識,就是逛,回來閱讀資料才知道那麼多故事,如果做好前功課一定可以應證資料所記載的建築。

最後以3月9日在中山大學北門珠江邊的合影與1938年6月嶺南大學的老照片留作此行的紀念。我們站的位置就是當年嶺南碼頭,那一棟棟中西合璧、紅磚綠瓦的建築,給珠江添了美麗的景色!







2015年3月30日 星期一

嶺南印象園

20150311下午從黃埔軍校舊址到嶺南印象園參觀。
嶺南印象園在黃埔軍校舊址長洲島的西方小谷圍島的南側,緊鄰廣州大學城。
這是個仿古建築的遊樂園,設計了村莊民居、 池塘、 祠堂 、商店區,嶺南鑊耳屋、窄門騎樓的建築形式,各種嶺南民間行業 商店的集合,舞獅、皮影、提線偶、戲曲等遊藝項目的演出。門票60元,老人憑證30元。

 

當天非假日,遊人不多顯得冷清,所謂特色小吃大多沒開張,定目表演時間已過,看了一個20分鐘的皮影戲中山狼,20分鐘的提線偶武松打虎,操練普通,沒有特殊表現。
門票太貴了,相較於園中的表現。
台灣有很多鐵道迷,這裡有個迷你模擬火車站,展示了火車模型、 海報、老照片。特別的是
畫了個車廂,車窗以螢幕顯現車窗裡乘客的動態,是新穎的點子。

從海報看出民國三十八年廣州公共汽車路線圖,那是大陸淪陷前的紀錄了!

雖然沒甚麼好玩的,但是四個加起來將近270歲的同學,邊走邊聊,坐坐聊聊到是閒散的午後時光。


在搭車途中,繞了廣州大學城(Higher Education Mega Center,簡稱HEMC)這是廣州2003年的新造鎮。把整個小谷圍島34.4平方公里整體規劃,島內環狀道路串流成蜘蛛網絡,地鐵和高速公路通往城區,植樹鬱鬱蔥蔥。有體育館、大操場、表演場地、商店與醫療設施等等,已經有十所大學的新學院、訊息學院設立於此。政府企圖將HEM打造為中國南部的"信息港""智力中心"。想想將來預計入住20萬大學生是怎樣盛況?有應該開車逛逛!



2015年3月29日 星期日

黃埔軍校舊址紀念館

2015年3月11日,三位男仕決定參觀黃埔軍校,兩位多年前去過,一位沒去過,仍然決定要去。我想:[一定給日本人的飛機炸毀過,要看重建品嗎?要看中共詮釋的歷史嗎?]不過還是跟去了。
黃埔軍校舊址在珠江口的長洲島,我們從中山大學搭乘雙層的觀光巴士往黃埔村,再換巴士到新洲港,再搭乘渡輪抵達。
珠江口這一區有好多修船造船廠,小至遊艇大至軍艦、貨櫃輪都有,兩岸停得滿滿的
黃埔軍校舊址在珠江口長洲島上
黃埔軍校舊址紀念館-校舍
黃埔軍校是中華民國陸軍軍官學校,因創校在廣州黃埔區長洲島,大家習慣稱為黃埔軍校。這塊校地是清朝的陸軍小學堂,日軍侵華,1938年將校舍炸毀,1965年做了修繕,1984年成立舊址紀念館,1996年再次修舊如舊原貌重現。在我看來怎麼就像電電影布景,學校校名的題字是黨國元譚元闓的墨寶!
黃埔軍校舊址校地面積不大
黃埔陸軍軍官學校當年選址在在珠江三角洲偏僻的一個沙洲。一方面是這裡是清末的陸軍小學堂,有現成的校舍可使用;二是這裡遠離市區、四面環水,可免除廣州軍閥的干擾。我們看模型:校門一進來是一字樓,接著四合院的課室、辦公室、寢室,操兵演練大概得到校外了!

史蹟展,更多的照片在網路相簿
從展方簡介中看到[1924年孫中山在蘇聯和中國共產黨幫助下創辦的新型軍事政治學校],再到中華民國陸軍軍官校的官網看,對校史的敘說是:[民國12年1923年,國父命蔣公赴蘇俄考察回來,深覺建立軍官學校之必要,乃於1924年代表大會決議下在黃埔建校]。

如果陸軍軍官學校是訪蘇後的產物,也有蘇俄教練團的協助,又是國共合作(妥協?)的結果,而且學校政治部的主任前後有周恩來、葉劍英、矛盾、林彪、郭沫若等等,那麼黃埔培養出來的軍官並不是那麼多共產黨員,且大多堅決反共,是多麼不容易的事啊!


黃埔軍校舊址紀念館~史迹館
我們先參觀黃埔史迹館,再參觀復舊之後的校舍及情境布置,然後參觀黃埔英雄館。

各位可以在網路照片簿看到部分展出照片,有關校史的部分,大家耳熟能詳不再贅述,此次看到青天白日國徽、親愛精誠校訓、成功成仁中正劍、校長蔣中正等字樣能原件陳列,覺得大陸在這些部分是正視史實,進步些了。不過仍然是巧妙的安排,譬如在史迹展出現的人像的大小比例,共產黨員的面積位置就明顯的放大啊!哈!

果然黃埔陸軍官校師生的貢獻在[掃除反動軍閥北伐戰爭中立下不朽戰功],哈哈!果然不提軍校師生對日戰爭的貢獻。

黃埔軍校舊址紀念館~群英館
黃埔軍群英展中,展示41幅油畫(有位先生已全部拍攝,分下集,有興趣者可細覽。黃埔師生有多位是中國共產黨政權的重要人物,如周恩來、葉劍英、林彪、矛盾、郭若沫、陳毅、聶榮臻等等。
而我們熟知的人物的介紹,上面的紀載大多是東征北伐的貢獻,如果出現對日正面戰場的戰功敘述者,我推想還有其他的原因。

蔣介石出現的畫面有二:第一幅是與第一期學生蔣先雲同一張畫面,其貢獻是領導北伐。蔣先雲後來是秘書是共產黨員。第二幅是與周恩來手綰黑紗在追悼總理孫文的紀念會上。
廖仲愷是創校人員,後被刺身亡,帳算在國民黨右派。李宗仁算是被國民黨暗殺的,何應欽的貢獻是第一二次東征的指揮官,代表接受日本降書的那張畫作很小。陳誠是軍事教官,校長辦公廳特別官佐,當然不會提台灣省主席,耕者有其田,副總統的貢獻。戴安瀾是了不起的緬甸遠征軍指揮官,他的遺孀留在大陸不肯跟隨到台灣。關麟徵黃埔第一期學生,長城戰役古北口有功將領,獲頒青天白日勳章,撤退後後留在香港不願赴台。張治中是曾蔣介石的四大親信,抗日戰爭的焦土政策受爭議,後來投共。謝晉元參與北伐抗日淞滬保衛戰堅守四行倉庫,後來被刺身亡。介紹周至柔的是兩次東征和北伐,不會提曾當台灣省省主席。另外一位省主席黃杰出現的畫面是一張黑白照片,1933年初日軍犯長城,與25師師長關麟徵、 副師長杜聿明一起在北山視察。
所以,是選擇性的,選擇人物與選擇可報導的功績。
我上網查中華民國陸軍軍官學校網路校史館網頁,竟然沒有"傑出校友"或黃埔軍魂之類的篇幅。

氣!不重視歷史,自己不寫就留給別人寫!

想我中華民國在對日戰爭中,國民黨軍隊與侵華日軍進行了22次大會戰,重要戰鬥1100餘次,小規模戰鬥38000餘次,消滅日軍100餘萬人。國軍陣亡將士380萬人,內有256位國軍將軍殉國。(這是大陸建川博物館網頁的敘述)這些將領應該有許多是黃埔的師生,他們留名在忠烈祠,留名在四川成都建川博物館裡的正面戰場館。中華民國陸軍軍官學校應該透過無遠弗屆的網路力量建立黃埔菁英館,記錄他們東征、北伐、抗日、剿共或中共的貢獻,記錄他們在軍事、政治、教育等的貢獻,而不論他們後來的政治立場為何

看圖提問~黃埔軍服有紅領巾嗎?

好了,任何的報導都是選擇性的。包括我這篇。譬如我編輯上張合輯,在黃埔群英館中的兩張油畫出現紅領巾。
一是曹淵,我先生的老鄉,參加東征和北伐在1926年武昌城戰鬥中犧牲。1924年考入黃埔第一期,同一年加入共產黨。
一是蔣介石與周恩來手綰黑紗在追悼總理孫文的紀念會上,蔣介石主祭,周恩來讀祭文。他們繫著紅領巾。在追悼會上繫紅領巾,與中國傳統不符啊!
在網路蒐啊搜,以"孫中山喪禮"、"1925追悼會"、"北伐"、 "北伐軍服 "、"黃埔紅領巾"等關鍵字搜尋,只出現這張油畫和好似這張油畫所版的黑白照片。所以,紅領巾啊!紅領巾啊!

  • 孫總理故居 梅屋庄吉展

我們參觀了孫總理故居或稱孫總理紀念館。這棟洋房是清朝粵海關的黃埔分關辦公室,黃埔軍校借來當辦公室,當孫總理來校時的住所。目前列為古蹟,經常換展。我們參觀時展出的孫中山的日本友人梅屋庄吉先生(1868-1934)。

梅屋庄吉與孫中山於1895年在香港認識,是所謂理想主義者,他支持孫中山的革命事業,在辛亥武昌起義協助拍攝紀錄片,當孫中山為討袁在日本成立中華革命黨,他為中華革命黨在日本成立飛行學校訓練飛行員,支持革命採購軍火等等。是一種超越國籍的友誼和認同。國父逝世後,悲傷與悼念,計畫製作七座銅像分設中國與日本,但罄盡家財與募款後只夠鑄造四座,分別在黃埔軍校東側的八卦山頭、南京中央軍官學校 、廣州嶺南大學校園(今中山大學)、澳門孫中山故居。國父孫中山先生一生的革命事業,有許許多多大大小小金主的支持,梅屋庄吉是來自日本的支持者之一。國父在梅屋庄吉的一件和服短外掛的背面寫下"慈母"二字,紀念與感謝梅屋庄吉對革命事業如慈母般的付出。

  • 孫總理紀念碑

如前一段所寫,孫總理紀念碑銅像是日本友人梅屋庄吉捐資鑄造,日本藝術家牧田祥栽雕塑,銅像高2.6米,重2000公斤。
紀念碑由黃埔歷屆校友捐資建造,1928年奠基,1930年九月完工。紀念碑高40米
整個紀念碑基地是個"文"字。碑與像是[、],平台是"一",山下登梯而來的走道如"X",暗藏紀念孫文的意思。紀念台前斜坡壁上寫著孫總理寫的"親愛精誠"的校訓。
紀念碑面向北方,象徵北伐尚未成功,統一中國的遺志。
正面隸書寫著:孫總理紀念碑,是胡漢民敬題。
西面寫著總理訓詞,是戴季陶手書,[三民主義 吾黨所宗 以建民國 以進大同 茲爾多士 為民前鋒 夙夜匪懈 主義是從 矢勤矢勇 必信必忠 一心一德 貫徹始終]對中國大陸而言這是一篇孫總理在黃埔軍校開學的訓詞,當然不要提他是中華民國的國歌啦!
東面寫著國父臨終時斷斷續續的遺言:[和平 奮鬥 救中國] 這是當時代理教務何遂所寫。
南面是篆書總理像讚,我們一群人仰視判讀,許多不認識的字,但這是網路時代,拿出手機,輸入" 孫總理紀念碑 黃埔軍校" 立刻找到解答,我將其打字印成照片,好讓大家對照閱讀


這篇讚辭,是國父生平的最佳寫在,寫出目標心願與做法,而且顯然就為紀念黃埔碑所在地而寫,但是沒查到何人撰文何人書寫,實在美中不足。

今日的參觀還有遺憾的倬騰學長,他的先祖父是黃埔一期的學生,他說前次來看到祖父的大名,此次來遍找不著。

2015年3月27日 星期五

南越..兩千年前的航海國

2015310日午餐後由廣州地鐵二號線越秀公園E出口參觀[西漢南越王博物館]
博物館的建築得過六項建築大獎

注意是[南越],不是[越南]。是[西漢南越]不是[春秋戰國的越國]!

越南在中南半島,臥薪嚐膽的勾踐及沉魚落雁的美女西施的越國在現今浙江省諸暨東陽義烏紹興一代;等勾踐滅了楚版圖擴大到江蘇,活躍在淮河長江之間。南越的版圖在包括現今廣東廣西及福建南部一小部分和北越北部一小部分。
這些印章證明了墓主的身分,墓主隨身印章9枚,最大一枚是"文帝行璽"的龍紐金印,還有墓主名字的"趙昧"玉印,殉葬的妻妾各有一枚夫人印






墓主是誰?怎麼知道?
春秋戰國的越國是周天子分封的諸侯,而南越是史稱南蠻的一部分,是這地區的原住民族,秦時出兵多次,設南海四郡。
秦末天下大亂,南海尉任囂病重時命龍川縣令趙佗接任,並且鼓勵趙佗以傍山傍海的天險建國,以免在亂世受其他起義的軍隊藉機佔領荼毒。趙佗用計佔領象郡和桂林郡,也自稱為南越國。時西元前203年。立都番禺,就是現在的廣州。
秦亡之後,西元前202年中原是劉邦建立的漢天下,初期百廢待舉,又要防範北方匈奴的勢力,所以對南部各地採安撫策略,西196年,劉邦頒布詔書,分封趙佗為「南越王」,名嘴說客陸賈為使,要脅趙佗,若不從,在中原的祖墳將被破壞,所以趙佗收了封印,成為外臣,漢朝南方得以安定。
呂后當政時關閉南越的貿易關卡,毀了趙佗在河北的親戚及祖墳,趙佗憤而脫離臣屬關係,自稱南越帝,尊號「南越武帝」。
諸呂之亂平定,漢文帝即位,修趙佗祖墳,撤南越北方長沙的駐軍,恢復貿易關卡,陸賈再為使節,趙佗表示願意永久成為漢朝的藩臣,並向國內發布命令,去除帝制,重新稱王。雖然在南越仍自稱南越武帝。西元前137年趙佗101歲過世,兒子等不到繼位就過世了,孫子趙昧繼位,這個博物館就是建立在西漢南越王文帝趙昧之墓的原址上。

1983年,廣州廣州解放北路象崗建築工人在挖地基時意外發現了一座古墓,經考古發現埋葬的規格以墓主及陪葬妃子的印章,證明墓主就是史書記載的西漢南越王文帝趙昧囉!看見絲縷玉片衣(不是金縷衣)的墓主,被事死如事生的對待,仍是枯骨一堆,倒是一千多件套共萬餘件的各種陪葬品,讓我們了解二千一百多年前中國南方的文化。至於趙昧的祖父南越王武帝趙佗的墓,三國時代孫權(182~252)在廣州翻山越嶺的找沒找著,現在也還沒發現哩!
墓主絲縷玉片衣,根據身體各部位設計的玉片共2291片。玉衣上下左右再覆玉環,睡在珍珠枕上。漆繪彩棺槨,四個獸首提把



廣州的友人笑稱,在廣州隨便挖個馬路蓋個房子,都可能挖出地裡的古物。如果向上呈報疑似發現古物,這項工程就要停工,而且考古的費用要由這個單位負責。這一來不但原計畫停頓還要從單位經費下有額外的支出,所以都暗地裡趁黑夜打碎抹平繼續施作,只要設法堵住現場人員的口舌。
所幸1983年的施工單位沒那麼糊塗,這座二千多年的陵墓保持完整,沒被盜墓過。並以影像記錄考古挖掘的過程,讓我們了解當時的文化。挖掘現場以鋼架玻璃帷幕維護,並在旁邊建博物館館,展示挖掘出的物品。博物館的建築得過六項建築大獎。

參觀考古現場
在墓室原址覆以鋼架玻璃帷幕。後藏室是食物庫房,各種炊具、容器、珍品;東側室是四位夫人,西側室有七名廚師和三牲,東耳室是宴會用品青銅編鐘、石編鐘,西耳室是兵器車馬甲冑等和日常及珍貴用品。墓室石門外的墓道上有一名殉人,從印章看出室內府總管,也陪先帝往生
參觀路線是在入口一樓簡報室觀看考古挖掘的紀錄片,然後搭電扶梯直上,門外小丘頂就是原墓穴頂,參觀墓室,再越過丘頂,到博物館展示廳由上而下逐室參觀。因為當時的工程已開挖到墓室的石板頂上,所以從現場看不出是埋在山頂17公尺下的。不像參觀北平的明十三陵,往下走走走,好長的地下墓穴啊!

古代帝王即位一年就為自己建陵,文帝趙昧也是如此,墓在象山崗頂往下20米的山腹採豎穴和橫向掏洞的方式製作,墓室周圍都以石塊推砌,然後回填土方夯實。博物館網頁有則動畫短片說明見住的過程,清晰生動,請連結欣賞。你發現1720公尺敘述的差異嗎?為什麼?推理一下!

"殉人"
同行友人,對於生人陪葬唏噓不已,陪葬的人稱為"殉人"。四名妃子陪葬,是永不分離的愛?七名廚師陪葬可以保證上了天堂還能滿足口腹之慾,或是不願意後人也嚐到這七位廚師高超的手藝?墓室石門緊緊關閉之後,內府總管躺在石門外的墓道上,一生一世忠心看管?
圖片節自館方紀錄影片

  • 參觀博物館:鎮館之寶

"錯金銘文銅虎節"
博物館門口鎮宅護衛的不是蹲座面向外側的石獅,而是一對側身互看的老虎,當時覺得奇特,因為十分靠近馬路景深不夠沒有拍照,後來從網路下載一張圖片。原來大門的老虎是平板的"錯金銘文銅虎節"的立體版!
""是古代的一種信物,使者憑著""執行命令。這件扁平的老虎身上從胸部到尾部斜刻著:"王命令車徙"五個字,可見是一件調動車兵的信符。這隻黑色蹲踞的老虎,弓著身子,抬頭挺胸張口齜牙瞪著圓眼十分威武,然而長長的尾巴繞個"8"字的造型又十分俏皮。我曾在三峽博物館看過老虎造型的古物,那張牙舞爪的漢磚畫有斜斜翹起的尾巴,金屬罐上的虎紐是立體的,也弓著身,尾巴下垂再微卷像貓咪呢。這隻"錯金銘文銅虎節"是目前出土唯一的虎節,難怪以它的造型為門前的鎮宅護衛。應該做成紀念品販售!
"館徽:龍鳳紋重環玉佩"
博物館的正門,展覽室入口都高高掛著的館徽,是墓主右眼附近發現的一塊玉珮,被稱為"透雕龍鳳紋重環玉佩"


這塊透雕龍鳳紋重環玉佩是青白玉是清白玉因土沁呈黃白色,直徑10.6釐米,厚0.5釐米。"重環"指的是這塊玉珮構圖上有兩個圓環。
內圈透雕一條遊龍,細長有勁的前爪自毛捲捲的尾巴和肥壯的後腿伸到外圈。外圈透雕一隻鳳鳥,站在龍的前爪上,兩個頭互相凝視。延伸誇張的鳳冠和尾羽上下延成捲雲紋呼應,把外圈空間填得疏落有致。完整的構圖虛實呼應和諧完美,不是常見的二方連續圖案。
春秋戰國時代中國的玉器工藝已經非常成熟,遠在南方的南越文帝的這件陪葬物被稱為漢代玉器中不可多得的藝術珍品,被選為館徽,就美在這特別的構圖。
館中特闢"美玉大觀"的展間,我還愛左下這串玉珮,說是覆蓋在整個身軀上的;我才知道一串玉珮不是單一一條串繩的,而且不管磬形或環形在主體之外還多加裝飾紋。大大滿足了從小愛塗鴉古裝美女的我。

"長袖舞人"
博物館南面廣場立著兩位舞動長袖的美女雕塑,原來是兩件玉珮的放大版!

 

在墓室裡總共發現四件舞人玉珮,有三件是扁平的玉鏤空雕刻的,右上圖是這個高3.5cm3.5cm1cm的舞人唯一一件圓雕的作品,作品上下都也個細孔,證明是一串玉珮中的飾物。
!這兩位姿態婀娜的舞者和我在重慶三峽博物館拍攝的漢磚畫上的舞者一樣都有很長的袖子,很長的裙擺,西漢人"長袖善舞"?
獨特的是這個圓雕舞者跪坐著揮動長袖,而且頭部右側綰著一個螺髻,這個髮型成為專家研究的議題,認為這個髮型是南越獨特的。
看三幅作品的穿著都是佑衽,高腰,都以細線表示袖子的皺褶,扁平雕刻的玉舞人腰上還繫著玉珮,圓雕玉舞人袖口有捲雲文。從古墓的發掘可以整理各朝代的衣著!

"船紋銅提壺:羽人船"

從墓室往展覽館,展覽管外大牆上的壁畫是一艘船,人物側立,頭戴長羽飾,上身裸,下身著前後檔片,有敲鼓奏樂的,有高舉斧頭要砍俘虜的,船下水面下有烏龜、有墨魚,船桅有鳥。這樣的造型在不在其他古物件著啊!原來這是高40.7公分銅提壺腹身上的圖案的放大版!
船紋銅提壺高40.7公分
這一組四艘首尾相連的"羽人船",是兩組圖畫。每艘船上有五個人,各司其職,一個搖艫在船尾,一個拿著功跳戰舞,一個提著敵人或祭品的首級,兩艘船提首級和跳戰舞的位置正好相反,一個敲擊樂器,一個正按著給綑綁的敵人的頭,手上拿著利器。
歷史記載春秋戰國時代沿海地區水戰的能力就很強大,而兩千一百多年前的這件銅提壺上這一幅四艘首尾相連的"羽人船",又提供了南越國能遠航大洋的證明。
我們頻頻向同行的兩位海洋學者請教,洋流啊!黑潮啊!造船啊!等等,先民遠航是有可能的!

船紋銅提壺上的圖案原拓圖,四艘首尾相連的船,細看是一組圖畫的重複,一組有兩艘船。

一組圖畫兩艘船的原拓印和放大圖
"波斯銀盒"
在墓穴後室有九個銅提壺,裡面裝著精美的物件,譬如有個提壺裡有個高12cm腹徑14.9cm的銀盒,裡面裝了珍貴的藥丸,銀盒的樣式和古西元前550330年古波斯帝國的遗物相似,裡面的裝的香料藥物經化驗考據是阿拉伯藥。
此外在西耳室是有五根大象牙,專家研判那是非洲象的象牙。
這些都是西漢南越國已經航海至非洲的和非洲進行貿易的幾個證據之一。
來自波絲的銀盒(為什麼不說金盒?一定研究過啦!)
"遠洋航海"
史載漢武帝時曾經派遣船隊(大约在西元前111~西元前87年間),從珠江口出發沿著海岸線,經南海繞過中南半島到達印度半島南端斯里蘭卡。但是從西漢南越王墓的文物(?—西元前122年),把我們已知的中國的遠洋航海史又提前一百多年!

今天參觀博物館只是匆匆瀏覽掃描,因為趕著下午三點趙老師和金學長要搭乘火車離開廣州到珠海轉澳門搭機回台。然而從事後的網路瀏覽影片、閱讀文章,對南越國有了更多的認識,增長了見聞,實在開心!

2015年3月25日 星期三

廣東民間工藝博物館在陳家祠

2015310日上午參觀陳家祠。
陳氏書院,民間稱為陳家祠,這座起造於光緒十四(1888)歷經五載落成於光緒十九年(1893)的建築,是當時廣東省七十二縣陳姓宗親合資興建的合族宗祠。無論建築格局或裝飾工藝都精美絕倫,郭若沫在1959年參觀後寫了「天工人可代,人工天不如。果然造世界,勝讀十年書」的讚美詩,從2002年起以「古祠流芳」列為廣州八景之一。

1888年,當時廣東省陳姓宗親在省城廣州蓋個主體建6400平方米,三進,廣五間,有9座廳堂、6個院落、10座廂房和長廊巷組成的大建築群,並不是只為了一年幾度的祭祀,而是為了各縣陳姓子弟到省城科舉應試時之落腳之處,也為陳姓族人到省城候任或辦理繳稅、訴訟等事務的臨時居所。可見當時陳氏宗親的合作互助,也能推想這座有旅館功能的建築裡熱鬧的盛況。
現在大門寫著陳氏書院,據了解從落成之後都沒有設立書院,是應試學子住宿及自學的場所。
  • 高大寬敞

陳家祠的正廳十分高大寬敞,看照片,無論首進正廳,中進正廳聚賢堂和後進正廳原來的祠堂,從所站立的人物可以看出建築的廳堂軒昂。這在民間建築中不易見到的。
後進正廳,是當年祭祀的場所,聽說有萬塊牌位在日本人占領廣州時沒被損壞,卻在文化大革命時盡被燒毀,僅餘兩塊倖存。
中進正廳聚賢堂放了許多玻璃櫥櫃,因為陳家祠在1959年被當局闢為「為廣東民間工藝博物館」,此後就不再有祭拜的功能了
建築就是藝術品
成為博物館,因為這棟建築本身就是藝術品,無論門、窗、屏、牆、欄、樑架、屋脊等等,原設計師都詳細規劃,精雕細琢,以各種媒材、工法展現中國傳統建築藝術的美。之後當不再是住宿和祭祀功能後就以此空間將收集來的廣東工藝品在此維護及展出。

首進正門兩個的大門板上的門神在文化大命時給鑿挖破壞,文革後補平重繪,維基百科上寫「請門神畫作原作家陳略先生用中國國畫傳統工筆按原貌繪製。」個人覺得應該是按原貌重繪,然而原畫作家還可能在世嗎?除非這兩座門神不是建築完工時就已繪製的。
陳家祠建築的屋脊實在特別

北方的建築宮殿如故宮,琉里瓦及屋脊兩端微微翹起,兩端一點裝飾;是廟也簡樸,譬如承德的須彌福壽之廟(班禪行宮)屋脊上有飛龍,但媒材和形式相較於台灣的廟宇的屋脊算是相當簡單。台灣許多廟宇如松山慈祐宮鹿港龍山寺屋脊上都是十分華麗是瓷片剪黏的作品,有各項博古圖,花鳥動物是吉祥的象徵,人物是神仙或教忠教孝的民間故事角色。
陳家祠的屋脊比台灣的廟宇還要繁複

我們台灣廟宇屋脊常以嵌瓷工藝裝飾,陳家祠的屋脊工藝繁多,嵌瓷工藝不多但都很精細。
數量最多的是色彩鮮艷的灰塑工藝,沿著屋脊雕塑是扁的。我們台灣常見的是龍瘦瘦細細的線條在屋脊,當我第一次看見扁身的獅子側轉頭立體的臉部造型時,直呼可愛,這是廣東獅啊!我在台灣在常見到鳳凰和幾尊站立的神仙或瑞獸。(我的見識不廣,還要請大家多指教!)無論如何,這些左盼右瞧瞠目齜牙裂嘴的獅子實在可愛!
正廳屋脊還加一排石灣陶藝,一尊尊秀氣生動的人像,精緻的亭台樓閣正演出一齣戲呢!平日在台灣的精品店,一尊高三十公分左右的石灣陶藝就叫價不斐,只能現場細看拍照收藏,而陳家祠的屋脊這些作品就是無價之寶了!

磚雕在最靠近屋簷的牆面,是嶺南建築的特色,在青磚上刻、鑿、鋸、鑽加工,不是單純的浮雕,有人物有花鳥建築,是不上色的,就給青灰磚牆素淨細膩的感覺,就近看就是連環圖畫故事。
我還愛這裡的廊柱
我還愛這裡的廊柱,沒有雕龍畫鳳,是簡樸的直線四面體和石雕的橫樑,基座簡單,選了右下的這張圖,可以清楚看見基座,而且門前的石獅,瘦而有勁,也是我喜愛的造型。走筆至此,更暴露我的淺薄,我不知道建築的各部分的專屬名詞,只能攏統的說。
上圖不但看到石柱 橫樑還看見雕花的石欄杆,欄杆部分有些是維護新作的,現場一看就知道機器製作和手工製作的不同。

小編寫此文查看的資料說第二進的後廊有大面積柚木屏門,雙面鏤雕,20幅木雕描述歷史故事和民間傳說「三顧茅廬」、「赤壁之戰」等,被讚譽為「木刻鋼刀雕就的中國歷史故事長廊」。因為沒有先作功課,雖經過而錯過,沒有欣賞,實在遺憾。
廣東民間工藝博物館展出甚麼呢?

廣東民間工藝博物館展出甚麼呢?
有石灣陶器 廣州彩瓷 象牙雕刻 潮州木雕 灰雕 磚雕 廣繡 潮州繡等等。
我想買回家的廣州套色玻璃畫,新竹玻璃工坊也有藍色玻璃杯的作品,我想窗子貼上這樣的玻璃可以遮掉強光又有典雅的花樣欣賞,直奔禮品部,沒有這樣的商品呢!
各種工藝品都有解說,看見欖雕,想到初中國文的那篇<核舟記>,小小不滿一寸長的烏欖上雕刻得栩栩如生的人物舟船,這是廣東獨特的工藝。
我們在故宮博物館看見的象牙雕刻和琺瑯畫也是廣東特有的工藝,解說牌上寫在清朝時廣東的優秀工匠就被邀進京效力。現代隨著3D印刷的發明,九層牙雕旋轉球的工藝就委託機器操作了!
請觀看照片或點選幻燈片連結到網路相簿,我擇要拍攝展示的工藝品及解說,如果您要去參觀就可以先[預習]!

陳家祠家通方便,地鐵1號線陳家祠站D出口,即達廣場。門票10元,65歲以上憑證免票。